于丹:生涯的艺术


ʱ䣺2020-12-11

他在书中写道:“美国人是著名的伟大的忙碌者,中国人是驰名的巨大的悠闲者。”以此来描写中国人和美国人宏大的差别。

话语中有一些调侃象征,然而,时隔不到一个世纪?中国人在世界上领有了一个更辽阔的平台,而在社会经济疾速发展的同时,人们的生活节奏也越来越快了。在我们匆仓促行走的同时,焦急和压力一劳永逸,林语堂先生曾经深信:“中国有一种轻逸的,一种近乎愉快的哲学,他们的哲学气质,可以在他们那种智慧而快活的生活哲学里找到最好的论据。”他甚至依此推导:“如果不是这样的话,一个民族经由了四千年专讲效率的生活的高血压,那是早已不能持续生存了。四千年专重效力的生活能覆灭任何一个民族。”

看到这些数据,欧冠最新积分榜!蓝军锁头名,曼联翻车H组大乱,巴黎,让人想起上个世纪初一位著名的大学者,一个以风趣享誉世界的中国人——林语堂先生,他写过一本有名的书《生活的艺术》。

这是一个哲学目标,也是一个生活幻想。近两年来,中国政府在整体上寻求发展的同时,也提出下降GDP的增加速度,晋升幸福指数的社会目标。事实上,在当今社会里,比拟于成功而言,幸福已经变成了更为奢靡的件事。人们追赶成功,而成功却无奈带给个人生命价值的全体满意。或者我们缺少的只是一点意趣、点闲情,缺少了与家人共处的那些闪光的零星的时光。从这个角度来看,很多所谓成功者的生命幅员中填满了头衔跟财富,却缺乏了灵性和健康。而对我们更多负荷生命重任的?通庶民而言,那些头衔和财产成为了对于成功的简略标签。他们在成为民众心中成功偶像的同时,财神网站,性命中的荒凉和凄凉却被疏忽了。

在《生活的艺术》中,林语堂先生还说过这样句话:“社会哲学的最高目的,也无非是盼望每个人都能够过上幸福的生活。”

那么,在二十世纪这个讲求效率的时期里,中国人轻逸高兴的哲学还可能辅助我们吗?

原题目:于丹:生活的艺术

在林语堂先生看来,历史上,中国人以安闲的生涯方法著称于世,咱们不那么汲汲营营,忙于牟利赚钱;相较而言,美国人过分冀望事业的胜利,过火讲究效力,过分守时,这“仿佛是美国的三大恶习”。



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